לדעת להאמין

לשאול. להבין. להתחבר

ניווט באתר


מה היהדות אומרת לחיינו?

סדרת סרטונים חדשה על השאלות שעל סדר היום.

בסדרה הרב יעקב אריאל, הרב שרקי, הרב שרלו, הרבנית שולמית מלמד, הרב לונדין, הרבנית רחל פרנקל, הרב נבון, הרב מדן והרב ניר מנוסי ועוד ​​​​​​​מדברים על - מוסר, תרבות, חזון, מדינה, משפחה, להט"ב ועוד.

הישאר מעודכן

הירשם עכשיו לרשימת התפוצה שלנו

יסודות האמונה


אמונה רציונלית היא זו המבוססת על נימוקים וסיבות טובות להאמין. שלוש דרכים מובילות את האדם לאמונה כזו: החוויה, המסורת והפילוסופיה.

האם העולם הבא מופיע בתנ"ך, או שזו המצאה מאוחרת של חז"ל?

מה משמעות הרעיון של העולם הבא? האם השאיפה אליו איננה אגואיסטית, והאם היא לא סותרת את הפעילות בעולם הזה?

יש הטוענים שאנשים המציאו את הדת כדי לשלוט על הציבור. מאמר זה מראה מדוע טענה זו חסרת יסוד.

איך מתמודדים עם ספקות? מי אמר שבכלל יש אמת?

סקירה כללית של הטיעונים הפילוסופיים המרכזיים לטובת קיום האל.

קורותיו של עם ישראל ייחודיות וחורגות מכל קנה מידה היסטורי, והן גם נצפו מראש בנבואה.

יהדות וחיים מודרניים


למה ארץ ישראל כל כך חשובה? מאת הרבנית שולמית מלמד.

אם מדינת הלכה היא חלום נכסף או אסון?איך בכלל נראית מדינה ע''פ תורה?מאת הרב אורי שרקי, הרב יעקב אריאל, והרב יובל שרלו.

נושאי דת ומדינה הפכו להיות בוערים בשנים האחרונות. לפיכך ערכנו כינוס בנושא עם הרב יעקב אריאל, הרב יעקב מדן, הרב יהודה גלעד, הרב פרופ' נריה גוטל, הרבנית עו"ד ירדנה קופ-יוסף, הרב עדו רכניץ, הרב אריאל בראלי, פרופ' אביעד הכהן ופרופ' ידידיה שטרן.

היהדות התחילה כרעיון מהפכני, וחוללה תמורות גדולות בכל התקופות. היכן יבוא לידי ביטוי רעיון זה בעולם המודרני והפוסט מודרני?

האם יש ליהדות חזון כללי, עבור עם ישראל או עבור כלל האנושות? הרב שרלו, והרב שרקי עונים בסרטונים. מתוך סדרת סרטוני על נושאים הקשורים למשמעות של היהדות בחיינו.

ידועה דרשת חז"ל: "אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה", אולם ההלכה כופה מגבלות כמעט על כל צעד בחיינו. האם ניתן בכנות לומר על מצב כזה שאנחנו בני חורין?

עידן הגלובליזציה מאתגר את מדינת ישראל ואת ערכי היהדות, אבל דווקא הוא יכול להיות זרז להעביר אותם לשלב של הובלה תרבותית אוניברסלית. מאת אודיה צוריאלי

תורה ומוסר


על מנת לדון ברצינות בפערים שבין מצוות התורה לבין תפיסות מוסר עכשוויות, יש צורך לערוך בירור יסודי במושג המוסר ובזיקה שלו לדת.

האם ראש ממשלה "שווה" יותר מאזרח פשוט? האם גוי מופלה לרעה? והאישה? שאלנו את הרב חיים נבון ואת הרב יובל שרלו על השוויון ביהדות.

כיצד מתירה התורה לאב למכור את בתו לעבדות?

התורה מלאה בעונשי מוות על עבירות שונות. האם אין זו אכזריות?

איך עלינו להתמודד עם תופעות של שחיתות בציבור הדתי, ובפרט אצל רבנים?

האיסור על רצח נראה לנו כדבר בסיסי - אבל האם יש לו הצדקה בעולם אתאיסטי?

האם המוסר הוא אובייקטיבי ומוחלט, או ש"כל חברה והמוסר שלה"?

איש - אישה


מה זה פמיניזם, והאם הוא מסתדר עם היהדות? בירור המושגים והתהליך ההיסטורי של מעמד האישה.

הרב יעקב אריאל מדבר על על זהות שונות והפריה הדדית שבין איש לאישה.

למה נשים פטורות ממצוות רבות? הרבנית רחלי פרנקל עונה

מדוע נשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמן? כיצד זה מסתדר עם ערך השוויון?

במה צריכה להתמקד עבודת ה' של הנשים?

היחסים בין גברים לנשים ובין האל לאנושות על פני ציר ההיסטוריה, ותיאור ראשוני של הציפייה לעתיד. מאת הרבנית נעמי שפירא.

האם מוסד המשפחה בתהליכי גסיסה, או שמא מתוך המחשכים יבקע עליו אור חדש?

אלוהים ואדם


כל החיים הדתיים מכוונים לאלוהים. אבל למה בעצם מתכוונים כשאומרים אלוהים?

מה כל כך חמור בעבודה זרה? למה שלא כל אחד יאמין באיזה אל שהוא רוצה?

סקירה של נקודות שיא במפגש שבין אלוהים ואדם.

סרטון אנימציה שנכתב על ידי הרב חגי לונדין המסביר למה מתכוונים כשאומרים אלוהים.

האדם אינו אלא גרגיר אבק זעיר ביקום אינסופי. איך אפשר לחשוב את עצמנו לנזר הבריאה, או להאמין שהבורא מתעניין בנו בכלל?

כיצד ניתן לכונן תרבות גבוהה יותר, המתגברת על הקשיים הניצבים בפני המין האנושי? המאמר מציע את רעיון הנשמה כמפתח.

דמותו של ה', כפי שהיא מצטיירת בכמה מקומות בתנ"ך, אינה נראית מחמיאה במיוחד. איך ניתן להבין תיאורים אלה?

מקרא וארכיאולוגיה


מה אומרים הממצאים הארכאולוגיים על סיפור יציאת מצרים?

מאמר העוסק בדרכי התמודדות עם ביקורת המקרא והשאלות שהיא מעלה על האמונה בתורה מן השמים.

מה פשר ההבדלים בין תיאורי המקדש והקורבנות בספר יחזקאל לבין אלה שבתורה?

מכמה מקומות בתנ"ך נראה שבני ישראל לא חגגו את החגים עד תקופה מאוחרת. האמנם?

מהי הגישה הנכונה לביקורת המקרא, וכיצד היא יכולה להצמיח אמונה חדשה. מאת הרב יובל שרלו.

מאמר של פרופ' יהודה אליצור על הסיבתיות הכפולה שבתנ"ך: ארצית ושמימית.

האם שלילת ההגשמה היא אכן העמדה המקורית של דת ישראל?

תורה ומדע


פעמים נדמה שהאמונה והמדע סותרים, והאדם מוכרח לבחור אחת מן השתיים: או אמונה עיוורת, או מדע מנותק. אנו מציעים דרך שלישית, לפיה המחקר והאמונה משלימים.

סרטון אנימציה בו הרב יהונתן זקס מסביר את היחס שבין דת למדע.

שאלת הבחירה החופשית, מזווית מדעית, פילוסופית ותורנית. מאת הרב ד"ר מיכאל אברהם.

לפי היהדות אלוהים ברא את האדם מהאדמה, ואילו לפי האבולוציה האדם התפתח מייצור הדומה לקוף. האם אפשר לאחד בין הדברים?

פעמים רבות נראה כי דברי חז"ל עומדים בסתירה לידוע לנו מן המדע המודרני. מה משמעות הדבר, ומה מקורו של הידע המדעי שבדברי חכמינו?

קיימת טענה רווחת לפיה אתאיסטים הם אינטיליגנטיים יותר מדתיים. אולם עיון בממצאים מראה תמונה שונה.

כמה שנים קיים המין האנושי? לפי המסורת פחות מ6000 שנים, ואילו לפי המדע הרבה יותר. האם ניתן ליישב את המחלוקת?

תורה שבעל פה


מהו התפקיד של התורה שבעל פה? מה כלול במושג הזה, ואיזה צורך היא ממלאת? מאמר פתיחה לסדרת תורה שבעל פה.

שאלנו את הרב יעקב אריאל מהי בעיניך תכליתה של ההלכה? איזו בשורה וייחודיות יש בה.

בגמרא מופיעים לא מעט דברים שנראים כמו אמונות טפלות. איך עלינו להבין זאת?

הראיה מהסברה לקיום התושב"ע ולסמכות החכמים. פרק ב בסדרת תורה שבעל פה.

הראיה מפסוקי "כי יפלא" לקיומו של גוף המוסמך להכריע בספקות הלכתיים ופרשניים. פרק ג בסידרת תורה שבעל פה.

התושב"ע מעבירה פרשנויות שלא נכתבו בתורה. במאמר נוכיח את הסבירות שהמסורת מהימנה. פרק ד בסדרת תורה שבעל פה.

האם קבלת מסורת התורה שבעל פה מחויבת המציאות? האם ניתן לקבל את התורה שבכתב בלעדיה? פרק ה בסדרת תורה שבעל פה.

טעמי המצוות


מדוע אנשים חשים ניכור כלפי מערכת המצוות? מהי מטרת העל של מערכת זו?

מה כל כך מיוחד בארץ ישראל? במה היא שונה מכל מקום בעולם?

גם מי שאינו מאמין בתורה, עליו להתייחס בכבוד למצוות שאבותיו מסרו עליהן את נפשם.

מדוע עבודת אלוהים מתבטאת ביהדות במסגרת לאומית דווקא? הרב חגי לונדין מסביר.

למה ההלכה כל כך דקדקנית ונכנסת לפרטים הקטנים של כל מצווה? הרי העיקר הכוונה, לא?

למה צריך לברך על כל דבר? אי אפשר פשוט ליהנות בשקט?

למה צריך לחבוש כיפה? זו חובה או מנהג? ומה היא מסמלת?

חברי המכון


הרב אורי שרקי

הרב יעקב אריאל

הרב יובל שרלו

הרב שבתי רפפורט

הרב פרופ' ג'פרי וולף

הרב פרופ' יואל אליצור

הרב ד"ר מיכאל אברהם

פרופ' שלום רוזנברג

ד"ר יצחק מייטליס

הרב חיים וידל

הרב גיורא רדלר

הרבנית ד"ר נעמי שחור

הרבנית רחל שפרכר פרנקל

הרבנית ד"ר שולמית בן שעיה

הרבנית נורית פריד

גב' שרה אליאש

הרבנית ד"ר חנה קטן

הרבנית נעמי וולפסון

הרבנית ד"ר מיכל טיקוצ'ינסקי

הרבנית ימימה מזרחי

הרבנית אושרה קורן

כל חברי המכון מעורבים ותומכים בפרויקט "לדעת להאמין". תוכנו של כל מאמר הוא באחריות הכותב בלבד ואינו מייצג בהכרח את דעתם של כלל חברי המכון.

מי אנחנו?


האם אפשר להיות מאמין ורציונלי?
פעמים רבות נתפסת האמונה באלוהים כסותרת את המדע, ההיגיון והמוסר. במצב זה נדמה שהאדם מוכרח לבחור באחת משתי האפשרויות:
או שיבחר באמונה עיוורת, או שיבחר במדע, במחקר ובגישה המוסרית העכשווית וישליך את האמונה.
לעומת זאת, אנו במכון המחקר של עמותת ידעיה סוברים שהסתירה נובעת מהבנה בלתי מספקת של האמונה, ושהעמקה תגלה שהתחומים השונים משלימים, ושדווקא ההיגיון מוביל לאמונה.

במכון יושבים רבנים וחוקרים ומפתחים ביחד משנה אמונית סדורה, שמכבדת את ההיגיון והמחקר ושיש בה תרומה ממשית למשמעות חיינו.
אתר זה מופעל על ידי מכון "ידעיה".

עובדי המכון


הרב אליסף ליבי

מנכ"ל

מלמד בישיבת אורות נתניה ורב קהילת חסד ואמת בעיר נתניה.

הרב דני לביא

צוות ניהול, חוקר תחום יסודות האמונה.

ר"מ בישיבת אלון מורה

הרב ד"ר משה רט

חוקר תחום יהדות וחיים מודרניים ותורה ומוסר

סופר, עורך, וד"ר לפילוסופיה של המוסר

שחר פרידמן

עורך ומנהל האתר

הרבנית ד"ר חני פרנק

חוקרת תחום איש-אישה

מנהלת מת"ן שומרון, יועצת הלכה

צור קשר