לדעת להאמין

לשאול. להבין. להתחבר

ניווט באתר


תמיכה

אנו, עמותת ידעיה, פועלים ללא מטרות רוח. יחד איתך, נשמור על הרלוונטיות של היהדות כמשמעותית והגיונית! הכוח שלנו לעשות מגיע ממך!

תרום עכשיו והיה שותף עמנו בפעילות!

יסודות האמונה


אמונה רציונלית היא זו המבוססת על נימוקים וסיבות טובות להאמין. שלוש דרכים מובילות את האדם לאמונה כזו: החוויה, המסורת והפילוסופיה.

איך מתמודדים עם ספקות? מי אמר שבכלל יש אמת?

סקירה כללית של הטיעונים הפילוסופיים המרכזיים לטובת קיום האל.

קורותיו של עם ישראל ייחודיות וחורגות מכל קנה מידה היסטורי, והן גם נצפו מראש בנבואה.

האמינות ההיסטורית של התרחשות מעמד הר סיני.

מהי אמונה? האם היא משתלבת עם רציונליות? ומדוע עדיפה אמונה על ספקנות?

האם האתאיזם הוא עמדה עקבית ורציונלית?

יהדות וחיים מודרניים


היהדות התחילה כרעיון מהפכני, וחוללה תמורות גדולות בכל התקופות. היכן יבוא לידי ביטוי רעיון זה בעולם המודרני והפוסט מודרני?

תמונת המצב במדינות רבות מראה שהתחזקות החילון מערערת ומעמידה בסכנה את עצם קיומן.

ידועה דרשת חז"ל: "אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה", אולם ההלכה כופה מגבלות כמעט על כל צעד בחיינו. האם ניתן בכנות לומר על מצב כזה שאנחנו בני חורין?

עידן הגלובליזציה מאתגר את מדינת ישראל ואת ערכי היהדות, אבל דווקא הוא יכול להיות זרז להעביר אותם לשלב של הובלה תרבותית אוניברסלית. מאת אודיה צוריאלי

מאות מחקרים מרחבי העולם מראים שקיימת זיקה בין אורח חיים דתי לבין יותר אושר, בריאות והתנהגות מוסרית.

ביקורת על ספרו של יובל נח הררי, "21 מחשבות על המאה ה-21"

סרטון מאת הרב יהונתן זקס שמסביר מדוע הוא גאה להיות יהודי.

אלוהים ואדם


כל החיים הדתיים מכוונים לאלוהים. אבל למה בעצם מתכוונים כשאומרים אלוהים?

סקירה של נקודת שיא במפגש שבין אלוהים ואדם.

סרטון אנימציה שנכתב על ידי הרב חגי לונדין המסביר למה מתכוונים כשאומרים אלוהים.

האדם אינו אלא גרגיר אבק זעיר ביקום אינסופי. איך אפשר לחשוב את עצמנו לנזר הבריאה, או להאמין שהבורא מתעניין בנו בכלל?

כיצד ניתן לכונן תרבות גבוהה יותר, המתגברת על הקשיים הניצבים בפני המין האנושי? המאמר מציע את רעיון הנשמה כמפתח.

דמותו של ה', כפי שהיא מצטיירת בכמה מקומות בתנ"ך, אינה נראית מחמיאה במיוחד. איך ניתן להבין תיאורים אלה?

מניין לנו שה' הוא טוב ושאפשר לסמוך על דבריו? אולי הוא אל מרושע שמתעתע בנו?

תורה ומוסר


על מנת לדון ברצינות בפערים שבין מצוות התורה לבין תפיסות מוסר עכשוויות, יש צורך לערוך בירור יסודי במושג המוסר ובזיקה שלו לדת.

האם המוסר הוא אובייקטיבי ומוחלט, או ש"כל חברה והמוסר שלה"?

ההלכה מאפשרת עגינות, ממזרות ומצבים אחרים בהם אנשים סובלים בעל-כרחם. הסתכלות רחבה יותר עשויה לתת פשר לעניין.

האם קניבליזם, הומוסקסואליות, פורנוגרפיה והתעללות בבעלי חיים, הם טובים או רעים? איך קובעים מה מוסרי ומה לא?

פרופ' פול אלן מראה כיצד המחקר ההיסטורי מערער את המיתוס לפיו הדת היא גורם מרכזי לאלימות.

האם חיים על פי היהדות עשויים להפוך את האדם למוסרי יותר? מה יכולה האמונה לתרום למוסר?

מדוע אוסרת התורה על יחסים הומוסקסואליים?

מקרא וארכיאולוגיה


מהי הגישה הנכונה לביקורת המקרא, וכיצד היא יכולה להצמיח אמונה חדשה. מאת הרב יובל שרלו.

האם יציאת מצרים היא עובדה היסטורית? מאת ד"ר יהושע ברמן.

רבים מצביעים על דמיון בין המקרא לטקסטים קדומים במזרח הקדום. האם נכון הדבר, ומהו ההסבר לתופעה?

האם יש הכרח או היגיון בקבלת שיטת "תורת התעודות"? הרב ד"ר יואל בן נון.

בתורה ישנם פסוקים שמסגנונם נראה שנכתבו בתקופה המאוחרת למשה. מה ההסבר לתופעה?

האם לתיאור המקראי של תקופת האבות יש אחיזה במציאות ההיסטורית?

התפיסה החברתית שמציג התנ"ך מהפכנית בעולם העתיק, והשפעתה ניכרת עד היום. פרופ' יהושע ברמן.

תורה ומדע


פעמים נדמה שהאמונה והמדע סותרים, והאדם מוכרח לבחור אחת מן השתיים: או אמונה עיוורת, או מדע מנותק. אנו מציעים דרך שלישית, לפיה המחקר והאמונה משלימים.

קיימת טענה רווחת לפיה אתאיסטים הם אינטיליגנטיים יותר מדתיים. אולם עיון בממצאים מראה תמונה שונה.

כמה שנים קיים המין האנושי? לפי המסורת פחות מ6000 שנים, ואילו לפי המדע הרבה יותר. האם ניתן ליישב את המחלוקת?

מדעי המוח מראים לכאורה על כך שהתודעה שלנו היא תוצר של פעילות מוחית. היכן מסתתרת אם כן הנשמה?

האם יש לנו נשמה רוחנית, או שאנחנו יצורים חומריים בלבד? האם קיימות ראיות להישארות הנפש?

האם כל סיפורי התנ"ך אכן התרחשו במציאות ההיסטורית? האם זה משנה בכלל?

האם התרחש מבול עולמי כמתואר בפרשת נח?

תורה שבעל פה


מהו התפקיד של התורה שבעל פה? מה כלול במושג הזה, ואיזה צורך היא ממלאת? מאמר פתיחה לסדרת תורה שבעל פה.

הראיה מהסברה לקיום התושב"ע ולסמכות החכמים. פרק ב בסדרת תורה שבעל פה.

הראיה מפסוקי "כי יפלא" לקיומו של גוף המוסמך להכריע בספקות הלכתיים ופרשניים. פרק ג בסידרת תורה שבעל פה.

התושב"ע מעבירה פרשנויות שלא נכתבו בתורה. במאמר נוכיח את הסבירות שהמסורת מהימנה. פרק ד בסדרת תורה שבעל פה.

האם קבלת מסורת התורה שבעל פה מחויבת המציאות? האם ניתן לקבל את התורה שבכתב בלעדיה? פרק ה בסדרת תורה שבעל פה.

על מה מבוססת סמכותם של חכמים לגזור גזירות ולהוסיף על איסורי התורה? האם יש בכך עבירה על "לא תסור"? פרק ו בסדרת תורה שבעל פה.

כיצד עלינו להתייחס לדרשות חז"ל הנראות רחוקות ביותר מפשט הפסוקים, ולפעמים סותרות את הפשט? פרק ז בסדרת תורה שבעל פה.

טעמי המצוות


מדוע אנשים חשים ניכור כלפי מערכת המצוות? מהי מטרת העל של מערכת זו?

מדוע עבודת אלוהים מתבטאת ביהדות במסגרת לאומית דווקא?מאת הרב חגי לונדין

למה ההלכה כל כך דקדקנית ונכנסת לפרטים הקטנים של כל מצווה? הרי העיקר הכוונה, לא?

למה צריך לברך על כל דבר? אי אפשר פשוט ליהנות בשקט?

למה צריך לחבוש כיפה? זו חובה או מנהג? ומה היא מסמלת?

מה העניין לשים מזוזה בכל דלת, ולנשק אותה כל פעם שעוברים לידה? האם זה איזה קמע?

למה אנחנו ממשיכים לצום היום על חורבן בית המקדש? מה חסר לנו בלעדיו?

שו"ת


רוצים לקבל תשובות קליטות לשאלות מורכבות? כנסו לשו"ת שלנו. 
לא מצאתם מענה?  תשאלו אותנו, אנחנו כאן!

חיים מודרניים  מוסר

 אלוהים ואדם תושב"ע

  ארכיאולוגיה תורה ומדע

יסודות האמונה

חברי המכון


הרב יעקב אריאל

הרב אורי שרקי

הרב יובל שרלו

הרב שבתי רפפורט

הרב פרופסור ג'פרי וולף

פרופסור יואל אליצור

הרב דוקטור מיכאל אברהם

פרופסור שלום רוזנברג

דוקטור יצחק מייטליס

הרב חיים וידל

הרב יצחק מאיר יעבץ

הרב גיורא רדלר

הרבנית דוקטור נעמי שחור

הרבנית רחל שפרכר פרנקל

הרבנית דוקטור שולמית בן שעיה

הרבנית נורית פריד

גב' שרה אליאש

הרבנית דוקטור חנה קטן

הרבנית נעמי וולפסון

הרבנית דוקטור מיכל טיקוצ'ינסקי

הרבנית ימימה מזרחי

הרבנית אושרה קורן

כל חברי המכון מעורבים ותומכים בפרויקט "לדעת להאמין". תוכנו של כל מאמר הוא באחריות הכותב בלבד ואינו מייצג בהכרח את דעתם של כלל חברי המכון.

מי אנחנו?


האם אפשר להיות מאמין ורציונלי?
פעמים רבות נתפסת האמונה באלוהים כסותרת את המדע, ההיגיון והמוסר. במצב זה נדמה שהאדם מוכרח לבחור באחת משתי האפשרויות:
או שיבחר באמונה עיוורת, או שיבחר במדע, במחקר ובגישה המוסרית העכשווית וישליך את האמונה.
לעומת זאת, אנו במכון המחקר של עמותת ידעיה סוברים שהסתירה נובעת מהבנה בלתי מספקת של האמונה, ושהעמקה תגלה שהתחומים השונים משלימים, ושדווקא ההיגיון מוביל לאמונה.

במכון יושבים רבנים וחוקרים ומפתחים ביחד משנה אמונית סדורה, שמכבדת את ההיגיון והמחקר ושיש בה תרומה ממשית למשמעות חיינו.
אתר זה מופעל על ידי מכון "ידעיה".

עובדי המכון


הרב אליסף ליבי

מנהל כללי

רכז מדור בין אלוהים ואדם

הרב דני לביא

צוות ניהול

רכז מדור יסודות האמונה

הרב ד"ר משה רט

רכז מדור תורה ומוסר

אריאל דוד

רכז מדור תורה שבעל פה

גיל-עד שטרן

רכז מדור תורה ומדע

שחר פרידמן

עורך

הרבנית חני פרנק

רכזת מדור יהדות וחיים מודרניים

צור קשר


הישאר מעודכן

הירשם עכשיו לרשימת התפוצה שלנו