לדעת להאמין

לשאול. להבין. להתחבר

ניווט באתר


יסודות האמונה


אמונה רציונלית היא זו המבוססת על נימוקים וסיבות טובות להאמין. שלוש דרכים מובילות את האדם לאמונה כזו: החוויה, המסורת והפילוסופיה.

סקירה כללית של הטיעונים הפילוסופיים המרכזיים לטובת קיום האל.

קורותיו של עם ישראל ייחודיות וחורגות מכל קנה מידה היסטורי, והן גם נצפו מראש בנבואה.

האמינות ההיסטורית של התרחשות מעמד הר סיני.

מהי אמונה? האם היא משתלבת עם רציונליות? ומדוע עדיפה אמונה על ספקנות?

האם האתאיזם הוא עמדה עקבית ורציונלית?

נניח שיש אלוהים. אז מה? למה אני חייב לעשות מה שהוא אומר?

יהדות וחיים מודרניים


היהדות התחילה כרעיון מהפכני, וחוללה תמורות גדולות בכל התקופות. היכן יבוא לידי ביטוי רעיון זה בעולם המודרני והפוסט מודרני?

ידועה דרשת חז"ל: "אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה", אולם ההלכה כופה מגבלות כמעט על כל צעד בחיינו. האם ניתן בכנות לומר על מצב כזה שאנחנו בני חורין?

עידן הגלובליזציה מאתגר את מדינת ישראל ואת ערכי היהדות, אבל דווקא הוא יכול להיות זרז להעביר אותם לשלב של הובלה תרבותית אוניברסלית. מאת אודיה צוריאלי

מאות מחקרים מרחבי העולם מראים שקיימת זיקה בין אורח חיים דתי לבין יותר אושר, בריאות והתנהגות מוסרית.

ביקורת על ספרו של יובל נח הררי, "21 מחשבות על המאה ה-21"

סרטון מאת הרב יהונתן זקס שמסביר מדוע הוא גאה להיות יהודי.

על התרומה המשמעותית של היהדות לעולם.

אלוהים ואדם


כל החיים הדתיים מכוונים לאלוהים. אבל למה בעצם מתכוונים כשאומרים אלוהים?

סקירה של נקודת שיא במפגש שבין אלוהים ואדם.

האדם אינו אלא גרגיר אבק זעיר ביקום אינסופי. איך אפשר לחשוב את עצמנו לנזר הבריאה, או להאמין שהבורא מתעניין בנו בכלל?

כיצד ניתן לכונן תרבות גבוהה יותר, המתגברת על הקשיים הניצבים בפני המין האנושי? המאמר מציע את רעיון הנשמה כמפתח.

דמותו של ה', כפי שהיא מצטיירת בכמה מקומות בתנ"ך, אינה נראית מחמיאה במיוחד. איך ניתן להבין תיאורים אלה?

מניין לנו שה' הוא טוב ושאפשר לסמוך על דבריו? אולי הוא אל מרושע שמתעתע בנו?

מה פרוש המושג "אלוהים", איך צריך להתייחס למושג הזה? מאת הרב גיורא רדלר.

תורה ומוסר


על מנת לדון ברצינות בפערים שבין מצוות התורה לבין תפיסות מוסר עכשוויות, יש צורך לערוך בירור יסודי במושג המוסר ובזיקה שלו לדת.

האם המוסר הוא אובייקטיבי ומוחלט, או ש"כל חברה והמוסר שלה"?

האם קניבליזם, הומוסקסואליות, פורנוגרפיה והתעללות בבעלי חיים, הם טובים או רעים? איך קובעים מה מוסרי ומה לא?

פרופ' פול אלן מראה כיצד המחקר ההיסטורי מערער את המיתוס לפיו הדת היא גורם מרכזי לאלימות.

האם חיים על פי היהדות עשויים להפוך את האדם למוסרי יותר? מה יכולה האמונה לתרום למוסר?

מדוע אוסרת התורה על יחסים הומוסקסואליים?

ישנן הלכות שאפשר להתרשם שהן מפלות גויים לרעה, אך הרושם הזה נשען על כמה הנחות יסוד שגויות.

מקרא וארכיאולוגיה


מהי הגישה הנכונה לביקורת המקרא, וכיצד היא יכולה להצמיח אמונה חדשה. מאת הרב יובל שרלו.

האם יציאת מצרים היא עובדה היסטורית? מאת ד"ר יהושע ברמן.

רבים מצביעים על דמיון בין המקרא לטקסטים קדומים במזרח הקדום. האם נכון הדבר, ומהו ההסבר לתופעה?

האם יש הכרח או היגיון בקבלת שיטת "תורת התעודות"? הרב ד"ר יואל בן נון.

בתורה ישנם פסוקים שמסגנונם נראה שנכתבו בתקופה המאוחרת למשה. מה ההסבר לתופעה?

האם לתיאור המקראי של תקופת האבות יש אחיזה במציאות ההיסטורית?

התפיסה החברתית שמציג התנ"ך מהפכנית בעולם העתיק, והשפעתה ניכרת עד היום. פרופ' יהושע ברמן.

תורה ומדע


פעמים נדמה שהאמונה והמדע סותרים, והאדם מוכרח לבחור אחת מן השתיים: או אמונה עיוורת, או מדע מנותק. אנו מציעים דרך שלישית, לפיה המחקר והאמונה משלימים.

קיימת טענה רווחת לפיה אתאיסטים הם אינטיליגנטיים יותר מדתיים. אולם עיון בממצאים מראה תמונה שונה.

כמה שנים קיים המין האנושי? לפי המסורת פחות מ6000 שנים, ואילו לפי המדע הרבה יותר. האם ניתן ליישב את המחלוקת?

מדעי המוח מראים לכאורה על כך שהתודעה שלנו היא תוצר של פעילות מוחית. היכן מסתתרת אם כן הנשמה?

האם יש לנו נשמה רוחנית, או שאנחנו יצורים חומריים בלבד? האם קיימות ראיות להישארות הנפש?

האם כל סיפורי התנ"ך אכן התרחשו במציאות ההיסטורית? האם זה משנה בכלל?

האם התרחש מבול עולמי כמתואר בפרשת נח?

תורה שבעל פה


מהו התפקיד של התורה שבעל פה? מה כלול במושג הזה, ואיזה צורך היא ממלאת? מאמר פתיחה לסדרת תורה שבעל פה.

הראיה מהסברה לקיום התושב"ע ולסמכות החכמים. פרק ב בסדרת תורה שבעל פה.

הראיה מפסוקי "כי יפלא" לקיומו של גוף המוסמך להכריע בספקות הלכתיים ופרשניים. פרק ג בסידרת תורה שבעל פה.

התושב"ע מעבירה פרשנויות שלא נכתבו בתורה. במאמר נוכיח את הסבירות שהמסורת מהימנה. פרק ד בסדרת תורה שבעל פה.

האם קבלת מסורת התורה שבעל פה מחויבת המציאות? האם ניתן לקבל את התורה שבכתב בלעדיה? פרק ה בסדרת תורה שבעל פה.

על מה מבוססת סמכותם של חכמים לגזור גזירות ולהוסיף על איסורי התורה? האם יש בכך עבירה על "לא תסור"? פרק ו בסדרת תורה שבעל פה.

כיצד עלינו להתייחס לדרשות חז"ל הנראות רחוקות ביותר מפשט הפסוקים, ולפעמים סותרות את הפשט? פרק ז בסדרת תורה שבעל פה.

טעמי המצוות


מודע אנשים חשים ניכור כלפי מערכת המצוות? מהי מטרת העל של מערכת זו?

למה צריך לברך על כל דבר? אי אפשר פשוט ליהנות בשקט?

למה צריך לחבוש כיפה? זו חובה או מנהג? ומה היא מסמלת?

מה העניין לשים מזוזה בכל דלת, ולנשק אותה כל פעם שעוברים לידה? האם זה איזה קמע?

למה אנחנו ממשיכים לצום היום על חורבן בית המקדש? מה חסר לנו בלעדיו?

למה אסור לעשות קעקוע? מה רע בלקשט קצת את הגוף?

למה ההלכה כל כך דקדקנית ונכנסת לפרטים הקטנים של כל מצווה? הרי העיקר הכוונה, לא?

לחדש את הקשר ב49 יום


הקדמה לעבודת ספירת העומר- האם אתה מרגיש אהבה לה'?

הקדמה לעבודת ספירת העומר- האם אתה מרגיש אהבה לה'?

מרגישים שאתם צריכים התחדשות בקשר עם ה'? ספירת העומר זה בדיוק הזמן. סרטון של דקה ועבודה קטנה כל יום יעזרו לכם לחדש את הקשר.

קרא עוד
יום אחד לעומר- מה מצב הקשר שלך עם ה'?

יום אחד לעומר- מה מצב הקשר שלך עם ה'?

כבסיס ליצירת קשר עם ה' נשאל את עצמנו: מה זה בכלל קשר עם ה'? ואיך בכלל יוצרים אותו?

קרא עוד
שני ימים לעומר- לפנות זמן לקשר

שני ימים לעומר- לפנות זמן לקשר

קשר חיי עמוק ועשיר עם אלוהים אינה מדרגה לצדיקים בלבד, כל אחד יכול להגיע אליה. הצעד הראשון הוא לרצות בקשר ואחר כך להסכים להקדיש זמן לחידוש הקשר.

קרא עוד
שלושה ימים לעומר- למה הקשר עם ה' משמעותי?

שלושה ימים לעומר- למה הקשר עם ה' משמעותי?

היחס לאלוהים זוהי התשוקה העמוקה ביותר בנפש האדם והיא משפיעה בצורה מכרעת על כל המחשבות של האדם. כאשר האדם יוצר יחס נכון לאלוהים, המציאות כולה נתפסת בדרך מתוקנת. לעומת זאת, כאשר האדם מתייחס לאלוהים בצורה מעוותת כל המציאות נתפסת בצורה איומה.

קרא עוד
ארבעה ימים לעומר- משהו מפריד בינך לבין ה'

ארבעה ימים לעומר- משהו מפריד בינך לבין ה'

אלוהי, נשמה טהורה שנתת בי טהורה היא" והיא ממלאה את חיי אורה, אלא שהיא כוסתה במסכים וחוצצים, שגרמו לי להיות אטום עליה. הפכתי להיות אדיש ולא מרגיש...

קרא עוד
חמישה ימים לעומר- להיות בעל ערך

חמישה ימים לעומר- להיות בעל ערך

אחד הדברים הבסיסיים ביותר ביצירת קשר הוא להביא את עצמנו אליו כבעלי ערך. קח כמה דקות, תעצום עיניים, ותזכר בערכך.

קרא עוד
שמונה ימים לעומר- אהבת אותנו ורצית בנו

שמונה ימים לעומר- אהבת אותנו ורצית בנו

אחד הדברים הבסיסיים ביותר ביצירת קשר הוא להביא את עצמנו אליו כבעלי ערך. קח כמה דקות, תעצום עיניים, ותזכר בערכך.

קרא עוד
עשרה ימים לעומר-מישהו שומע אותי?

עשרה ימים לעומר-מישהו שומע אותי?

כשמדברים על קשר דו צדדי עם אלוהים, אז מה בעצם איתו? הוא גם מדבר? הוא לא צריך לעשות עבודה? רק אני?

קרא עוד
אחד עשר יום לעומר- אלוהים מתגלה בארץ

אחד עשר יום לעומר- אלוהים מתגלה בארץ

אנו רגלים להתיחס לאלוהים כקדוש ונבדל מהמציאות. זה נכון, אבל לא באופן בלעדי. אלוהים גם שוכן בארץ - הוא מתגלה כאן ועכשיו. איפה? בכל מקום. בים ובגליו, באור ובחושך, וגם בתוך ליבנו. הוא מתגלה שם, כי הוא מקור חיינו.

קרא עוד
שנים עשר יום לעומר- משבר בקשר

שנים עשר יום לעומר- משבר בקשר

לפעמים יש משבר אמון. מישהו שאנחנו סומכים עליו אכזב. פגע. זה לא פשוט. לפעמים המישהו הזה הוא אלוהים. מה עושים?

קרא עוד
שלושה עשר יום לעומר- שימו לב אל הנשמה!

שלושה עשר יום לעומר- שימו לב אל הנשמה!

אף שאלוהים מסתתר, הוא נמצא בכל, לכן הוא נמצא גם בתוך ליבך.

קרא עוד

חברי המכון


הרב אורי שרקי

הרב שבתי רפפורט

הרב פרופסור ג'פרי וולף

פרופסור יואל אליצור

הרב דוקטור מיכאל אברהם

פרופסור שלום רוזנברג

דוקטור יצחק מייטליס

הרב חיים וידל

הרב יצחק מאיר יעבץ

הרב גיורא רדלר

הרבנית דוקטור נעמי שחור

הרבנית רחל שפרכר פרנקל

הרבנית דוקטור שולמית בן שעיה

הרבנית נורית פריד

גב' שרה אליאש

הרבנית דוקטור חנה קטן

הרבנית נעמי וולפסון

הרבנית דוקטור מיכל טיקוצ'ינסקי

הרבנית ימימה מזרחי

כל חברי המכון מעורבים ותומכים בפרויקט "לדעת להאמין". תוכנו של כל מאמר הוא באחריות הכותב בלבד ואינו מייצג בהכרח את דעתם של כלל חברי המכון.

מי אנחנו?


האם אפשר להיות מאמין ורציונלי?
פעמים רבות נתפסת האמונה באלוהים כסותרת את המדע, ההיגיון והמוסר. במצב זה נדמה שהאדם מוכרח לבחור באחת משתי האפשרויות:
או שיבחר באמונה עיוורת, או שיבחר במדע, במחקר ובגישה המוסרית העכשווית וישליך את האמונה.
לעומת זאת, אנו במכון המחקר של עמותת ידעיה סוברים שהסתירה נובעת מהבנה בלתי מספקת של האמונה, ושהעמקה תגלה שהתחומים השונים משלימים, ושדווקא ההיגיון מוביל לאמונה.

במכון יושבים רבנים וחוקרים ומפתחים ביחד משנה אמונית סדורה, שמכבדת את ההיגיון והמחקר ושיש בה תרומה ממשית למשמעות חיינו.
אתר זה מופעל על ידי מכון "ידעיה".

עובדי המכון


הרב אליסף ליבי

מנהל כללי

רכז מדור בין אלוהים ואדם

הרב דני לביא

צוות ניהול

רכז מדור יסודות האמונה

הרב ד"ר משה רט

רכז מדור תורה ומוסר

אריאל דוד

רכז מדור תורה שבעל פה

גיל-עד שטרן

רכז מדור תורה ומדע

שחר פרידמן

עורך

הרבנית חני פרנק

רכזת מדור יהדות וחיים מודרניים

שו"ת


רוצים לקבל תשובות קליטות לשאלות מורכבות? כנסו לשו"ת שלנו. 
לא מצאתם מענה?  תשאלו אותנו, אנחנו כאן!

חיים מודרניים  מוסר

 אלוהים ואדם תושב"ע

  ארכיאולוגיה תורה ומדע

יסודות האמונה

צור קשר


הישאר מעודכן

הירשם עכשיו לרשימת התפוצה שלנו